Etiqueta: memoria

  • 24 de marzo: los pañuelos con los y las desaparecidas de Neuquén

    24 de marzo: los pañuelos con los y las desaparecidas de Neuquén

    Neuquén floreció en grupos de bordadoras, embarcadas en iniciativas por los 50 años del golpe cívico militar que se cumplirán este martes. La mayoría son mujeres y las modalidades de lo que se dibuja en pañuelos o cuadrados blancos para unir, son tantas como los cientos de bordados terminados. Hoy, en la vigila organizada por artistas, los nombres de desaparecidas y desaparecidos de Neuquén se exhibirán en el anfiteatro Gato Negro, del Parque Central.

    Los bordados que iban en las banderas federales, ya están cosidos. Algunos se fueron a Córdoba y otros integran el paño de más de tres kilómetros que será parte de la manifestación por el 24M en Buenos Aires. Otros trabajos marcharán en Cutral Co o formarán parte de las instalaciones de pañuelos en la avenida Argentina en la ciudad de Neuquén, en el trayecto de la marcha neuquina o en la pérgola del anfiteatro Gato Negro, donde hoy se inicia una vigilia, por los 50 años del golpe cívico militar.

    Es la edición 12 de la vigilia que comenzará a las 20 y se extenderá hasta las 2 de la madrugada del 24, con micrófono abierto para intervenciones o las presentaciones de los artistas que organizan: La Conrado Cultural, Teneas, la Asociación Neuquina de Artistas Plásticas de Neuquén (ANAP), la Asociación de Músicos Independientes (AMI), La mano en la sed (escritores), De Poetas y Trovadores y Artistas Independientes (AI).

    También están listos los pañuelos intervenidos con flores o frases, que se fueron trabajando en diferentes actividades en escuelas, bibliotecas populares o colectivos de bordado. «Nos convocó la propuesta de la APDH de acercarnos para intervenir pañuelos para prepararnos para el 24 de marzo«, dijo una joven en Neuquén, que cosía pañuelos con sus amigas el jueves, en la ronda de las Madres.

    Romi explicó que «algunas adultas mayores» les enseñaron a bordar. «Nos compramos un par de cosas y comenzamos a bordar frases bajo la consigna de florece la memoria, de las Madres», dijo.

    La campaña nacional «florecerán pañuelos» motivó juntadas para intervenir pañuelos de diferentes formas y llevarlos a la marcha del 24M (foto Emiliano Ortiz)

    En Cutral Co, el grupo que trabajó junto con Dora Seguel -secuestrada en edad secundaria y sobreviviente de La Escuelita de Bahía- bordó los más de 20 nombres con la identidad de mujeres y varones desaparecidos en la comarca petrolera.

    «No bordaba desde los 11 años, en labores, cuando aprendí el punto yerba y el punto cadena», dijo Dora quien descubrió «la gran cantidad de cosas que se pueden decir con los bordados: además del nombre, apellido, una fecha, una frase, el puño o una estrella, una imagen que te muestre qué hacía», el desaparecido, explicó.

    Gladis Sepúlveda integra la APDH, es sobreviviente de las cárceles de la dictadura y armó un listado de casi medio centenar de nombres con personas detenidas y desaparecidas de Neuquén, o secuestradas en la provincia. Destacó que los grupos que fueron tomando un nombre de cada desaparecida o desaparecido y «a medida que se iban bordando los nombres, querían saber de la vida del compañero o compañera y fue como traerlos a la vida, qué hacía ese compañero al llamaron subversivo», explicó.

    Jóvenes que se sumaron a la propuesta, aprendieron a bordar en el proceso de intervenir pañuelos (foto Emiliano Ortiz)

    Agregó que cuando se convocó para bordar» al poco tiempo no teníamos más nombres para repartir, con toda una movida de ir explicando quién era. Empezó con grupos pequeños y se fue multiplicando en plazas, barrios, iglesias, biblioteas populares», destacó.

    Elida Sifuentes, ex detenida de la dictadura, integró dos grupos: uno que trabaja para llevar los nombres a la Universidad Nacional del Comahue junio con la identidad de 17 universitarias docentes, no docentes y estudiantes secuestrados en la dictadura y que fueron asesinados o aún no se saben dónde están. Y Otro colectivo que hizo colgantes con los nombres de Neuquén de las y los desaparecidos.

    Esa instalación se mostrará en la avenida Argentina, para saludar el paso de la marcha de las Madres, mañana a las 19,30.

    «Hay compañeros y compañeras que nunca bordaron, las nuevas generaciones googlearon y en sintonía, nos pusimos a rastrear su vida: escuchamos sus historias y compartimos los aportes, fue un proceso hermoso, emocionante, fue decir aquí están», dijo Elida.

    Googleando sobre técnicas de bordado o con la asistencia de bordadoras, las nuevas generaciones se sumaron a la campaña de bordado por la Memoria (foto Emiliano Ortiz)

    Nora Maggi integra desde la pandemia grupos de bordado «por las luchas de ayer y de hoy». Comenzaron en enero con los nombres de las y los neuquinos que están desaparecidos y fueron recuperando sus historias. «En los bordados encontrarán detalles que generarán preguntas, porque en cada uno hay datos de esas vidas, de su militancia, son los que estamos buscando», recordó.

    Y por inquietud de algunos integrantes, se sumaron nombres, por ejemplo, de dos personas que no eran de Neuquén pero que fueron secuestradas en la provincia y del papá de una de las bordadoras, que es de Córdoba. Surgieron nuevos pedidos: los nombres de los libros y textos prohibidos durante la dictadura, que irán en un lienzo colgado para una biblioteca.

    Las «bordadoras sin patrón» no faltaron a la convocatoria: para la marcha de 2025 habían bordado pañales de algodón como los que llevaban las Madres de Plaza de Mayo cuando se organizaron durante la dictadura y para esta marcha, adhirieron a la campaña de «bordadoras en lucha: 30.000 agujas por los desaparecidos» y presentarán flores en pañuelos blancos, para sembrar memoria. Son trabajos realizados en diferentes convocatorias colectivas en marzo que mostrarán

    En honor a Inés Ragni y Lolín Rigoni, las Madres neuquinas de Plaza de Mayo, el gremio docente traerá pañuelos intervenidos en las escuelas de Zapala, Los Alamitos, Aluminé, Junín de los Andes, El Huecú y escuelas primarias y secundarias de Neuquén capital. «Nuestros compañeras y compañeros, con sus estudiantes, construyeron pañuelos como símbolos de la Memoria, Verdad y Justicia, para abrazar a Lolín y a Inés que queremos que estén presentes, con la campaña de florecerán pañuelos«, dijo Emilse Bustos, de la secretaría de Derechos Humanos de ATEN.

    En México, en el Zócalo de la ciudad de México, se pintaron pañuelos blancos a 50 años del golpe cívico militar en Argentina y allí se inscribieron nombres de los desaparecidos de Neuquén, entre ellos el de Rodolfo «Fito» Teberna, Juan Jacinto y Roberto «Champa» Rigoni.

    Qué nombres se bordaron de Neuquén


    «Nosotras bordamos tres veces: para enviar a Córdoba, los nombres de las y los desaparecidos de Cutral co para enviar al paño nacional en Buenos Aires y para tener acá, que nos acompañen» dijo Dora Seguel, integrante del colectivo de sobrevivientes y familiares víctimas del Terrorismo de Estado en la comarca petrolera.

    Los pañuelos se enlazarán este año en la marcha en homenaje a Inés Ragni y Lolín Rigoni, Madres de Plaza de Mayo de Neuquén y Río Negro (foto Emiliano Ortíz)

    Agregó que en el listado de las y los desaparecidos de Cutral Co «sumamos a Mónica Morán, que estudiaba Filosofía y Letras en Bahía pero dio clases acá, a Caito y Quique Sapag que fueron secuestrados en Buenos Aires pero vivieron en Cutral Co hasta terminar el secundario y a Hugo Gisler, que era de Buenos Aires, pero estuvo en la parroquia del Padre Pepe porque le daba un lugar mientras construía y de ahí se lo llevaron una noche«, detalló Dora.

    Nora Maggi, destacó que a los neuquinos, agregaron a Leticia Veraldi, la estudiantes secundaria que fue secuestrada en Cipolletti (cuando regresaba del colegio Belgrano a la casa de la familia Labrune) y a Luis Enrique Valdéz, de Córdoba.

    Los colectivos bordaron los nombres de Rodolfo Marinoni, Celestino Aigo, Oscar Andrada, Lilian Giménez, Carlos Schedan, Juan Carlos Castillo, Jorge Lazarte, Miguel Angel Tierno, Felipe Lara, Alicia Pifarré, Graciela Hernández, Rodolfo Teberna, Francisco Raby, José Pichulmán, Juan Raúl Pichulmán, Marta Frañol, Manuel González, Alicia López, Graciela Romero, Raúl Metz, Leticia Oliva, Roberto Rigoni, Oscar Ragni, Jorge Fonseca, Horacio Girardello, Ricardo Sapag, Enrique Sapag, Miguel Pincheira, Mónica Morán, Javier Seminario, Sirena Acuña, Oscar Hodola, Jorge Domínguez, Julio Galarza, Orlando Cancio, Carlos Zapata, Arlene Seguel, Mirta Tronelli, Susana Mujica, Luis Frum, Cecilia Vecchi, José Méndez, Jorge Candeloro, Héctor Campos, Hugo Gisler, Carlos Cháves, Aníbal Martínez Durand, Adrián Ramírez y Luis Quinchavil Suárez.

    Son los nombres de personas que están desaparecidas que eran de Neuquén ya sea que las secuestraran aquí o en otras provincias y también quienes vivían en Neuquén cuando las secuestraron.


  • el grupo de teatro Aitué recordó el 24 de marzo de 1976

    el grupo de teatro Aitué recordó el 24 de marzo de 1976

    A 50 años del golpe militar: el grupo de teatro Aitué recordó el 24 de marzo de 1976

    Integrantes emitieron una carta para recordar la fecha.

    Integrantes del grupo de teatro Aitué emitieron una carta para compartir con las vecinas y vecinos.

    El siguiente es el texto completo:

    “El inicio de un tiempo donde todo el horror posible convirtió un país en un gran campo de concentración. Contexto en el cual la mayoría de la clase trabajadora, los estudiantes, los maestros, los ciudadanos comunes de a pie, el pueblo, pasamos a ser víctimas de un grupo de asesinos que tomaron el poder en la Argentina con la irremplazable complicidad de los grupos económicos más poderosos, los cómplices civiles y políticos vergonzosos que en nombre de la “Normalización institucional” agitaban a viva voz una apertura indiscriminada de las importaciones y el desguace del país”.

    “El sometimiento a nivel de servidumbre de los trabajadores bajo el lema “El silencio es salud” fue una forma de obligar a callar cualquier reclamo popular”.

    “Cuando describimos este estado de situación lo hacemos con la utópica certeza de que “NUNCA MÁS” debería existir el odio, el genocidio, la indiferencia. NUNCA MÁS militantes populares desaparecidos, torturados, asesinados a plena luz del día, niñxs secuestrados. Siempre estuvo la complicidad de puertas y ventanas cerradas de vecinos y vecinas que con el discurso instalado de “Por algo será. . .” lavaban sus miedos y sus culpa”.

    50 AÑOS. . . un tiempo de desgracias colectivas con el miedo, el saqueo, las violaciones sistemáticas de los DERECHOS HUMANOS y los ASESINATOS pasaron a ser parte de lo cotidiano en la vida de cada uno de nosotros.

    “50 AÑOS DE RESISTENCIA, DE LUCHAS, DE MEMORIAS IMBORRABLES. La voluntad de poner barricadas frente a la INJUSTICIA Y EL OLVIDO. Un tiempo que aún hoy intenta volver de las manos de los mismos que usurparon los valores de la DEMOCRACIA, la CONSTITUCIÓN, los DDHH y amenazan con volver a sumirnos en una nueva noche negra”.

    “COMPAÑEROS: POR NUESTROS MILITANTES, POR QUIENES CAMINAN Y CAMINARON CADA DÍA CON NOSOTROS, POR NUESTRA MEMORIA E IDENTIDAD, A 50 AÑOS DEL GOLPE GENOCIDA SEGUIREMOS LUCHANDO, MILITANDO”.     

                                ¡¡¡¡¡ NUNCA MÁS!!!!

    GRUPO DE TEATRO “AITUE”

  • Manos que bordan memoria: los nombres de los desaparecidos del Alto Valle llegan a Buenos Aires

    Manos que bordan memoria: los nombres de los desaparecidos del Alto Valle llegan a Buenos Aires

    Muchas mujeres del mundo utilizaron el bordado como herramienta de expresión o de denuncia a lo largo de la historia. Sin ir más lejos, en Argentina, lo hicieron las Madres de Plaza de Mayo con sus pañuelos. No son las primeras ni las últimas, las nuevas generaciones lo siguen haciendo. 

    A 50 años del golpe de Estado de 1976, a nivel nacional, el espacio “Bordando Luchas” lanzó la convocatoria “No me olviden, 30 mil agujas por nuestros desaparecides”. 

    Se trata de una propuesta tan silenciosa como poderosa: bordar los nombres de las 30.000 personas detenidas desaparecidas del país durante la dictadura para confeccionar una gran bandera que será desplegada el 24 de marzo en Buenos Aires. La iniciativa ya trascendió fronteras porque involucra a nueve países, 13 provincias, 56 ciudades y 87 espacios de bordado.

    El colectivo textil de Roca “Aguja Activa” se sumó desde la Patagonia con los nombres de víctimas del Alto Valle: Roca, Huergo, Río Colorado, Cipolletti, Cinco Saltos, hasta Bariloche. Son las identidades de personas secuestradas en otras provincias o detenidas en la región, cuyos nombres vuelven a decir presente a través del arte.

    “Cada puntada es un gesto de resistencia frente al olvido. Donde hubo silencio impuesto, el hilo vuelve a nombrar, donde hubo desapariciones, la tela sostiene presencia”, dijo Romina Cascallares desde Cinco Saltos. Ella es una de las mujeres que se sumó a bordar los nombres de los y las detenidos desaparecidos de su localidad.

    “No podrán ser borrados”, dijo Romina quien contó su experiencia a Diario RÍO NEGRO. Para ella, bordar sus rostros fue un “acto profundo de memoria y amor”. El hilo y la aguja, permiten recordar las historias de ellos y ellas: estudiantes, docentes, hermanas, hermanos y amigos. “Elegimos volver a nombrarlos”, contó con emoción. 

    “El bordado tiene una potencia comunicativa muy fuerte, muy poderosa. Porque remite a la familia, a la infancia, a un lugar donde te quisieron. Alguien bordó tu nombre en algún pañito. Te llega al corazón por lo vincular, por lo emotivo”.

    Nadine Carreño Conejera, integrante de Aguja Activa, Roca.

    “El patriarcado ubicó el bordado como un ejercicio femenino. Nadie va a cuestionar a una mujer bordando, pero las mujeres a lo largo de la historia dieron vuelta esa exigencia y utilizan la tarea como una forma de reivindicar derechos”, aseguró. 

    24 de marzo: el bordado de los desaparecidos en Roca


    Cuando la invitación llegó a Roca, Aguja Activa empezó a planificar la tarea. “Fue muy emotivo. Era muy fuerte lo que les sucedía con el nombre tangible. Uno ve la foto o está en el recuerdo de la persona querida pero se vuelve evidencia, ahí tan fuerte el nombre”, expresó Nadine Carreño Conejera, una de las integrantes. 

    Por su trabajo en el sindicato docente Unter ella ya tenía el listado. “Hice un trabajo hace muchos años con las biografías de las personas desaparecidas del Alto Valle de Río Negro y Neuquén, para saber quiénes eran, qué pensaban, qué hacían”, recordó. 

    El punto de partida ya estaba. Luego se les ocurrió invitar a los familiares de las víctimas para convertirla en una experiencia aún más colectiva. “Sería más significativo que lo hagan ellos que son más cercanos”, contó Nadine. 

    Muchos de los participantes no sabían bordar pero lo hicieron igual. “Acá no hay ninguna exigencia de prolijidad, sino que es más bien un ejercicio de memoria colectiva”, aclaró. 

    Así fue como pusieron manos a la obra en noviembre de 2025. Cada nombre bordado sobre la tela implicó reconstruir historias: quiénes eran, a qué se dedicaban, cómo fueron secuestrados. En este entramado de hilos, el bordado se vuelve documento, testimonio y presencia.  

    24 de marzo: una gran bandera federal en Roca y Buenos Aires


    La confección final de los paños se realizó en la cooperativa “Septiembre Textil”, mientras que la iniciativa también se replicó en otras localidades como Monte Hermoso, desde donde se enviaron textiles para integrar esta gran obra federal que concluirá en Buenos Aires.

    Además, se bordaron dos banderas propias que permanecerán en Roca como registro y herramienta para actividades vinculadas a la fecha. Luego de la movilización del 24 de marzo, el trabajo será exhibido en el Museo Lorenzo Vintter, junto a los bastidores intervenidos con la pregunta que sigue vigente: “¿Dónde están?”.

    “Esperamos que no se pierda la memoria, que sigan junto a nosotros marchando y reclamando justicia, que nos digan dónde están los que faltan encontrar, que siga viva la emoción”.

    Isabel Svetcoff, una de las integrantes de Aguja Activa.

    Ellas saben que hay generaciones nuevas que desconocen sobre esta etapa histórica y anhelan que a través de sus bordados, nombres, rostros, historias; puedan acercarse al menos unos centímetros a ella. Después de todo, la tela es puente, el hilo y la aguja son vehículos: para llegar lejos y trascender, para quedarse para siempre. 

    Qué es Aguja Activa 


    “Aguja Activa” es un colectivo de entre 14 y 16 integrantes que se reúnen para bordar todos los miércoles en una biblioteca popular Lucía Epullán, en barrio Villa Obrera de Roca. La mayoría son mujeres, pero también hay un varón. 

    Bordan por la promoción de derechos y por la memoria. Cada 8 y 24 de marzo, es cita obligada. Participan de manera autoconvocada y voluntaria de las actividades, proyectos y causas que ellos mismos deciden defender.

    “Los materiales (hilos, telas y agujas) los compramos con el dinero que recaudamos vendiendo los bordados que hacemos. Por eso decimos que somos autogestivos”, cerró Nadine. 


  • Recordando a los desaparecidos en Cipolletti

    Recordando a los desaparecidos en Cipolletti

    Cada 24 de marzo el pueblo vuelve a recordar a quienes fueron secuestrados, torturados y desaparecidos durante la última dictadura argentina, a 50 años de la temible época que nunca más se debe repetir.

    En todos los rincones del país hubo personas que se quedaron sin amigos, familiares, compañeros, parejas, padres, hijos. De un día para otro no supieron más de ellos y los buscaron hasta el cansancio, en un contexto donde no había respuestas ni piedad.

    En Cipolletti resuenan nombres que nunca se van a olvidar y hay espacios que se han nombrado en honor a ellos, exigiendo para siempre memoria. Las historias de quienes faltan siguen teniendo voz en sus familiares y amigos, quienes se encargan de que no los olviden.

    Leticia Veraldi, secuestrada afuera del colegio Manuel Belgrano

    Uno de los casos más conocidos es el de Leticia Veraldi, en homenaje a quien hoy en día existe la Casa Leticia en la ciudad. Actualmente allí funciona una residencia universitaria, la cual pertenecía a la familia Labrune -Noemí fue fundadora en plena dictadura de la Asamblea por los Derechos Humanos (APDH) de Neuquén- y fue donada para la Universidad Nacional del Comahue (UNCo).

    Leticia nació en 1960 en Capital Federal y en 1977 fue secuestrada por dos hombres cuando salía del colegio Manuel Belgrano en Cipolletti, ya que se había mudado aquí para refugiarse del golpe de Estado. Por seguridad, durante la dictadura su familia la traslada a esta zona, en el marco de la represión a estudiantes secundarios, iniciada el 16 de septiembre conocida como «La Noche de los Lápices».

    Leticia, militaba en la Juventud Guevarista. Cuando llegó al Alto Valle se asentó en la casa de Noemí Labrune, y comenzó su quinto año de secundario en el Belgrano.

    Fue el 4 de julio de 1977 cuando salía del colegio, se despidió de sus amigas y fue secuestrada por un grupo de hombres que la arrastró hacia un Fiat 128. Desde entonces está desaparecida y, según se reconstruyó, días antes de su secuestro un oficial de Inteligencia de Río Negro había llamado al colegio preguntando a qué hora salían los alumnos de quinto año.

    En el juicio relataron cómo se habrían dado los hechos y se cree que luego de su paso por la delegación de la Policía Federal, fue trasladada a Campo de Mayo en Buenos Aires.

    Su caso fue abordado en el cuarto juicio, conocido como «La Escuelita» en Neuquén, donde se cometieron 28 crímenes de lesa humanidad, 14 de las víctimas están desaparecidas, entre ellas Veraldi. Fueron fundamentales los testimonios de Noemí Labrune y compañeras del secundario, Noemí Nuin y Sonia Mattano, últimas en verla con vida a Leticia.

    La Fiscalía Federal de Neuquén, a cargo de Walter Romero, pidió que la desaparición de Veraldi no sólo sea juzgada por el secuestro y las torturas, sino también por el delito de homicidio: «Teniendo en cuenta los testimonios de lo ocurrido y al no haber evidencia física de la víctima, cabe suponer que fue asesinada». 

    Fernando Jara, secuestrado frente a sus hijas y esposa

    Otro caso conocido y por el cual se nombró así a una Biblioteca Popular de la ciudad es el de Fernando Jara. Nació en Cipolletti en septiembre de 1943 y asistió a la Escuela Primaria Cadelago, luego a la Escuela 53, también cursó la enseñanza media en la antigua Monotécnica.

    Desde chico trabajó en distintos rubros, como la Sodería de Othaz, la Panificadora Cipolletti, la Cerámica Río Negro, la Central Térmica Alto Valle y el Instituto de la Vivienda de Río Negro. Durante esa época fue militante de la Juventud Trabajadora Peronista (JTP) y luego en Montoneros. Por diferencias y amenazas se vio obligado a irse de Cipolletti.

    Fue así como se reubicó en Bahía Blanca y trabajó en el Puerto de Ingeniero White. Sin embargo, a sus 33 años fue secuestrado por el Quinto Cuerpo del Ejército, el 18 de Julio de 1976. Sus propias hijas estaban presentes el día del secuestro, quienes relataron que durante la madrugada irrumpieron en su casa cuando su padre se levantaba a trabajar, apuntaron a su madre y se lo llevaron.

    Su familia sabe que estuvo detenido en Bahía Blanca y que lo llevaron a Morón, también suponen que estuvo en el centro clandestino de detención «La Escuelita» de Neuquén. Sus hijas han compartido que antes de morir le envío a un compañero un mensaje diciendo: “Peleé por una causa justa y muero para el bienestar del pueblo”.

    Durante su detención, el Ejército difundió comunicados falsos, afirmando que había participado en un enfrentamiento armado. Según aportes testimoniales de otros detenidos, el Ejército lo sacó de allí y lo fusilaron.

    Hoy en día la biblioteca de las 300 Viviendas de Cipolletti lleva su nombre. 

    Mónica Almirón y Enzo Lauroni, secuestrados en la calle

    Mónica Judith Almirón y Enzo Lauroni desaparecieron en agosto de 1977. El matrimonio era oriundo de Chaco y llegaron a Cipolletti en 1976, un año antes de ser secuestrados y desaparecidos por los militares. Ambos fueron militantes del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT).

    Mónica fue docente de Cuarto grado en la Escuela Rural Nº45. Enzo nació en Véroli (Italia) en 1948, era Ingeniero Hidráulico y trabajaba en una obra en el tradicional barrio Manzanar al momento de su secuestro.

    Enzo fue interceptado el 8 de agosto de 1977 por Gendarmería, en diagonal al Hospital en la calle Fernández Oro. A Mónica la sacaron de su casa en la calle Sáenz Peña al 600, engañándola con que su marido se accidentó.

    La subieron forzadamente a un Ford Falcon, ambos fueron secuestrados y detenidos clandestinamente en Gendarmería de Neuquén. Días después fueron trasladados a la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA).

    Los últimos testimonios afirmaron haberlos vistos con vida en la Dirección de Investigaciones de la Policía del Chaco. Al momento de los secuestros, sus hijos pequeños, una nena de 2 años y un niño de 4, quedaron a cargo de una vecina. Luego fueron entregados a su abuela materna Judith, quien se ocupó de su crianza.

  • 24 y 25 de marzo: Cotesma proyecta «Conadepianos, la historia del Nunca Más contada por sus trabajadores»

    24 y 25 de marzo: Cotesma proyecta «Conadepianos, la historia del Nunca Más contada por sus trabajadores»

    Este martes 24 y miércoles 25 de marzo, a las 19.30hs, como parte de las propuestas culturales que se ofrecen en el mes de la Memoria, el cine del Centro Cultural Cotesma proyecta el documental «Conadepianos, la historia del Nunca Más contada por sus trabajadores», un film ATP para seguir construyendo reflexión y revisión histórica.

    SINOPSIS: Dori es una jubilada que pasa sus días tomando mate y jugando a la Quiniela en compañía de Claudia, la mujer que la ayuda con la limpieza de su casa. Un día, se encuentra con la desagradable sorpresa de que su vecina Alicia murió repentinamente. Agobiada por los problemas económicos, Claudia le comenta a Dori acerca de la Necromancia, el ritual por el que es posible consultar a los muertos acerca del futuro. Dori accede a esta práctica pensando que pronto sus problemas de dinero quedarán solucionados. Pero lo que no sabe es que profanar el sueño de los muertos puede traer terroríficas consecuencias.

    • SALA AUDITORIO: ESPACIO I.N.C.A.A. – Entrada general $5000
    • FECHA: Del Martes 24/03 y Miércoles 25/03 a las 19:30hs
    • FORMATO: 2D
    •  IDIOMA: Castellano
    •  DURACIÓN: 1 hora y 15 minutos
    •  CALIFICACIÓN: ATP C-L
    •  GÉNERO: Documental

  • El Municipio conmemora los 50 años del golpe con una amplia agenda cultural y la reinauguración de la Plaza Fito Teverna

    El Municipio conmemora los 50 años del golpe con una amplia agenda cultural y la reinauguración de la Plaza Fito Teverna

    En el marco del 50° aniversario del último golpe de Estado en Argentina, el municipio de San Martín de los Andes, a través de su Secretaría de Cultura, ha organizado una serie de actividades destinadas a promover la memoria, la reflexión y el fortalecimiento de los valores democráticos. El secretario de Cultura, Gustavo Santos, brindó detalles sobre un programa que incluye actos oficiales, teatro de primer nivel, cine y arte en los barrios.

    La reinauguración de la Plaza Fito Teverna

    El evento central tendrá lugar el 24 de marzo a las 14:00 horas, con la reinauguración de la Plaza Fito Teverna. Este espacio, que forma parte del parque lineal Pocabullo, rinde homenaje a un vecino de la localidad, estudiante en La Plata, que fue desaparecido durante la dictadura. La actividad, organizada en conjunto con la Comisión de la Memoria, contará con la presencia del intendente y el poder ejecutivo, e incluirá oradores y presentaciones musicales.

    Teatro y Cine por la Memoria en el Teatro San José

    Como cada año, el Teatro San José se convertirá en un punto de encuentro clave para la memoria. La programación destaca por la calidad de sus propuestas:

    • Teatro de Prestigio: El elenco de la Universidad de Cuyo se presentará con la obra Tercero incluido, de Eduardo Pavlovski. Se realizarán funciones para escuelas a las 10:00 y 15:00 horas, y una función para el público en general a las 20:30 horas, con entradas gratuitas que pueden retirarse en el teatro.
    • Ciclo de Cine: Para los establecimientos educativos, se proyectarán películas emblemáticas como La noche de los lápices, La historia oficial y La fuga durante los días 23 y 25 de marzo.

    Arte en los barrios: «Calle Cultural»

    Bajo el lema «Celebramos la Democracia», el programa de arte callejero Calle Cultural tendrá una edición especial. Esta iniciativa llevará espectáculos de danza y ballet a las plazas de diferentes barrios. Debido a las condiciones climáticas, algunas fechas fueron reprogramadas, como la actividad en Vega Maipú, que se trasladó al día 23. Según Santos, los grupos participantes se inscribieron con plena conciencia del valor de la libertad de expresión que se conmemora en esta fecha.

    Un legado para las nuevas generaciones

    Además de las actividades presenciales, el municipio difundirá un video con testimonios de referentes culturales locales sobre el significado de la democracia. El objetivo principal de esta agenda es generar conciencia, especialmente en las nuevas generaciones que no vivieron la dictadura, sobre la importancia de la Constitución Nacional como ley suprema que nunca debe ser suspendida.

    «Los problemas de la democracia se solucionan en democracia», enfatizó el secretario Santos, subrayando que la cultura es una herramienta fundamental para transmitir que el Estado de derecho es innegociable.

    Para consultar el calendario detallado y las reprogramaciones, se recomienda a los vecinos seguir las redes sociales de la Secretaría de Cultura y la página web de prensa del municipio.

  • Recordando a los desaparecidos en Cipolletti

    Recordando a los desaparecidos en Cipolletti

    Cada 24 de marzo el pueblo vuelve a recordar a quienes fueron secuestrados, torturados y desaparecidos durante la última dictadura argentina, a 50 años de la temible época que nunca más se debe repetir.

    En todos los rincones del país hubo personas que se quedaron sin amigos, familiares, compañeros, parejas, padres, hijos. De un día para otro no supieron más de ellos y los buscaron hasta el cansancio, en un contexto donde no había respuestas ni piedad.

    En Cipolletti resuenan nombres que nunca se van a olvidar y hay espacios que se han nombrado en honor a ellos, exigiendo para siempre memoria. Las historias de quienes faltan siguen teniendo voz en sus familiares y amigos, quienes se encargan de que no los olviden.

    Leticia Veraldi, secuestrada afuera del colegio Manuel Belgrano

    Uno de los casos más conocidos es el de Leticia Veraldi, en homenaje a quien hoy en día existe la Casa Leticia en la ciudad. Actualmente allí funciona una residencia universitaria, la cual pertenecía a la familia Labrune -Noemí fue fundadora en plena dictadura de la Asamblea por los Derechos Humanos (APDH) de Neuquén- y fue donada para la Universidad Nacional del Comahue (UNCo).

    Leticia nació en 1960 en Capital Federal y en 1977 fue secuestrada por dos hombres cuando salía del colegio Manuel Belgrano en Cipolletti, ya que se había mudado aquí para refugiarse del golpe de Estado. Por seguridad, durante la dictadura su familia la traslada a esta zona, en el marco de la represión a estudiantes secundarios, iniciada el 16 de septiembre conocida como «La Noche de los Lápices».

    Leticia, militaba en la Juventud Guevarista. Cuando llegó al Alto Valle se asentó en la casa de Noemí Labrune, y comenzó su quinto año de secundario en el Belgrano.

    Fue el 4 de julio de 1977 cuando salía del colegio, se despidió de sus amigas y fue secuestrada por un grupo de hombres que la arrastró hacia un Fiat 128. Desde entonces está desaparecida y, según se reconstruyó, días antes de su secuestro un oficial de Inteligencia de Río Negro había llamado al colegio preguntando a qué hora salían los alumnos de quinto año.

    En el juicio relataron cómo se habrían dado los hechos y se cree que luego de su paso por la delegación de la Policía Federal, fue trasladada a Campo de Mayo en Buenos Aires.

    Su caso fue abordado en el cuarto juicio, conocido como «La Escuelita» en Neuquén, donde se cometieron 28 crímenes de lesa humanidad, 14 de las víctimas están desaparecidas, entre ellas Veraldi. Fueron fundamentales los testimonios de Noemí Labrune y compañeras del secundario, Noemí Nuin y Sonia Mattano, últimas en verla con vida a Leticia.

    La Fiscalía Federal de Neuquén, a cargo de Walter Romero, pidió que la desaparición de Veraldi no sólo sea juzgada por el secuestro y las torturas, sino también por el delito de homicidio: «Teniendo en cuenta los testimonios de lo ocurrido y al no haber evidencia física de la víctima, cabe suponer que fue asesinada». 

    Fernando Jara, secuestrado frente a sus hijas y esposa

    Otro caso conocido y por el cual se nombró así a una Biblioteca Popular de la ciudad es el de Fernando Jara. Nació en Cipolletti en septiembre de 1943 y asistió a la Escuela Primaria Cadelago, luego a la Escuela 53, también cursó la enseñanza media en la antigua Monotécnica.

    Desde chico trabajó en distintos rubros, como la Sodería de Othaz, la Panificadora Cipolletti, la Cerámica Río Negro, la Central Térmica Alto Valle y el Instituto de la Vivienda de Río Negro. Durante esa época fue militante de la Juventud Trabajadora Peronista (JTP) y luego en Montoneros. Por diferencias y amenazas se vio obligado a irse de Cipolletti.

    Fue así como se reubicó en Bahía Blanca y trabajó en el Puerto de Ingeniero White. Sin embargo, a sus 33 años fue secuestrado por el Quinto Cuerpo del Ejército, el 18 de Julio de 1976. Sus propias hijas estaban presentes el día del secuestro, quienes relataron que durante la madrugada irrumpieron en su casa cuando su padre se levantaba a trabajar, apuntaron a su madre y se lo llevaron.

    Su familia sabe que estuvo detenido en Bahía Blanca y que lo llevaron a Morón, también suponen que estuvo en el centro clandestino de detención «La Escuelita» de Neuquén. Sus hijas han compartido que antes de morir le envío a un compañero un mensaje diciendo: “Peleé por una causa justa y muero para el bienestar del pueblo”.

    Durante su detención, el Ejército difundió comunicados falsos, afirmando que había participado en un enfrentamiento armado. Según aportes testimoniales de otros detenidos, el Ejército lo sacó de allí y lo fusilaron.

    Hoy en día la biblioteca de las 300 Viviendas de Cipolletti lleva su nombre. 

    Mónica Almirón y Enzo Lauroni, secuestrados en la calle

    Mónica Judith Almirón y Enzo Lauroni desaparecieron en agosto de 1977. El matrimonio era oriundo de Chaco y llegaron a Cipolletti en 1976, un año antes de ser secuestrados y desaparecidos por los militares. Ambos fueron militantes del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT).

    Mónica fue docente de Cuarto grado en la Escuela Rural Nº45. Enzo nació en Véroli (Italia) en 1948, era Ingeniero Hidráulico y trabajaba en una obra en el tradicional barrio Manzanar al momento de su secuestro.

    Enzo fue interceptado el 8 de agosto de 1977 por Gendarmería, en diagonal al Hospital en la calle Fernández Oro. A Mónica la sacaron de su casa en la calle Sáenz Peña al 600, engañándola con que su marido se accidentó.

    La subieron forzadamente a un Ford Falcon, ambos fueron secuestrados y detenidos clandestinamente en Gendarmería de Neuquén. Días después fueron trasladados a la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA).

    Los últimos testimonios afirmaron haberlos vistos con vida en la Dirección de Investigaciones de la Policía del Chaco. Al momento de los secuestros, sus hijos pequeños, una nena de 2 años y un niño de 4, quedaron a cargo de una vecina. Luego fueron entregados a su abuela materna Judith, quien se ocupó de su crianza.

  • marchas y vigilia en Neuquén

    marchas y vigilia en Neuquén

    Este martes se conmemoran los 50 años del último Golpe de Estado, un día para mantener viva la memoria y reclamar Nunca Más. Tanto en Neuquén como en Cipolletti habrá actividades, incluida vigilia y marcha, para conmemorar la fecha.

    Marchas en Rio Negro y Neuquén

    La tradicional marcha nacional que se realiza en todo el país también tendrá lugar en Cipolletti. Aquí se hará el martes, a partir de las 11, en memoria a las víctimas del terrorismo de Estado. Se hará en la Plaza de la Justicia y de allí se recorrerá el centro.

    Por otro lado, General Roca también tendrá su tradicional marcha bajo la misma premisa. Allí la marcha en memoria de los desaparecidos será a partir de las 18:30 en la intersección de Mitre y Sarmiento, luego de que se revele una nueva placa en conmemoración del golpe cívico-militar en la Plaza Belgrano. Al finalizar la marcha, como todos los años, se leerá un texto conmemorativo por los desaparecidos.

    Además luego se realizará una radio temática por el 50 aniversario del inicio de la dictadura, donde se abordará la construcción de la memoria. Artistas locales interpretarán canciones y leerán textos relacionados con la verdad y la justicia.

    En Neuquén la misma será el martes a las 18, partiendo del Monumento a San Martín. Previamente irá el acto oficial, que comienza a las 10 en La Escuelita.

    Vigilia antes de la medianoche

    Por otro lado, este lunes previo esá pensada la habrá vigilia, organizada por colectivos y organizaciones artísticas de Neuquén. Será este 23 desde las 20 hasta las 2, la vigilia de los 50 años del golpe cívico militar en el Anfitetro Gato Negro en el Parque Central.

    El evento, organizado por organizaciones culturales y políticas, se desarrolla en un sitio emblemático que fue recuperado por vecinos y vecinas de la ciudad. La convocatoria, que se sostiene desde hace 15 años, propone un espacio de encuentro colectivo bajo las consignas de Memoria, Verdad y Justicia, en línea con las actividades que tendrán epicentro en la Plaza de Mayo.

    En caso de lluvia, la actividad se trasladará a Teneas. La vigila la llevarán a cabo La Conrado Cultural, Teneas, la Asociación Neuquina de Artistas Plásticas de Neuquén (ANAP), la Asociación de Músicos Independientes (AMI), La mano en la sed (escritores), De Poetas y Trovadores, y Artistas Independientes (AI).

    La jornada incluirá intervenciones teatrales y artísticas que buscarán reconstruir distintos episodios de la historia reciente argentina. Entre ellos, se recordarán los crímenes cometidos en centros clandestinos de detención durante la dictadura, así como hechos emblemáticos de la historia neuquina como el Cutralcazo.

    Propuestas para el resto de la semana

    Las actividades continuarán durante la semana, incentivando a seguir manteniendo viva la memoria y educar sobre la última dictadura. Hasta el 30 de marzo, continúa la muestra fotográfica en el Centro Cultural Alberdi “Imagen y Memoria, retratos para no olvidar”, una serie de 17 imágenes de hijos e hijas de desaparecidas y desaparecidos.

    Las actividades siguen en Neuquén el 25, 27 y 28 de marzo, con distintas propuestas artísticas y culturales.

    En General Roca, desde el 25 de marzo, en el Espacio Cultural Municipal ubicado en la terminal de ómnibus de la ciudad, habrá proyecciones de cortometrajes vinculados a la última dictadura, entre ellos “Polvo de estrellas”, “Apropiación” y “Nombre y apellido”.

  • Estrenan en Neuquén el documental de los juicios «La Escuelita»

    Estrenan en Neuquén el documental de los juicios «La Escuelita»

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    “Aprovecho para solicitar que tengamos el Parque de la Memoria Noemí Labrune”, dijo la presidenta de la APDH Neuquén, Silvia Barco, al término de la proyección inaugural de“Subzona 5.2, un epílogo neuquino de la memoria”. Se trata de una hora y media de filmación con las vivencias y el desarrollo de los ocho juicios de lesa humanidad desarrollados en Neuquén.

    El film fue realizado por el equipo de la subsecretaría de Derechos Humanos y en la función estreno estuvo tanto la subsecretaria de Derechos Humanos de la provincia, Natalia Fenizi como el ministro de Gobierno, Jorge Tobares.

    El Museo Nacional de Bellas Artes estuvo colmado para el estreno del filme, que seguirá su gira inaugural en los secundarios de Aluminé el 26 de marzo y en Chos Malal el 27, en el cine teatro municipal Pedro Secundino Pieri.

    El film tiene una duración de 1,30 horas y utiliza recursos digitales de recreación, como la imagen digital del centro clandestino en el lugar donde están las bases (foto Cecilia Maletti)

    El trabajo recopiló los datos salientes de los ocho juicios por delitos de lesa humanidad que se desarrollaron en Neuquén desde 2008 (con la primera condena a las jerarquías militares) hasta la sentencia en 2025 contra el fiscal y el juez que fueron parte de los grupo de tareas de la dictadura, Víctor Ortiz y Pedro Duarte.

    La línea documental echó mano a entrevistas a la dirigente de la APDH Noemí Labrune con detalles del trasfondo de los juicios, las voces de las Madres de Plaza de Mayo en las audiencias, la intervención de Oscar Ragni y las voces de otros militantes de organismos de derechos humanos, sobre este proceso de 17 años de juicios.

    El filme sorprendió con la reconstrucción digital del centro clandestino “La Escuelita” sobre las bases descubiertas por el equipo de arqueólogas forenses (tras el derribo de las paredes) y el testimonio de sobrevivientes en el lugar del cautiverio (Lanin yChaco), además de la narración especializada por parte del historiador Pablo Scatizza y la dirigenta de la APDH, Silvia Barco, que fueron enlazando la trama del filme.

    La obra fue una labor de equipo integrado por María Paz Llorens Plantey (directora general de Memoria), Aluminé Cabrera, Carla Porello, Ramiro Navarro Goycolea y la realización de Mercedes Rauque, Milagros San Martín, Jimena Van Opstal y Silvana Zavala Rubio.

    El documental seguirá proyectándose en el interior y no se descarta una segunda presentación en Neuquén. Será de libre disponibilidad (foto Cecilia Maletti)

    La filmación recuperó detalles singulares de cada juzgamiento, datos de las sentencias y los más de cuarenta condenados que tuvieron como resultado los juicios por los crímenes de lesa humanidad cometidos en la región durante la dictadura cívico militar.

    El centro clandestino y el espacio de Memoria que falta


    La proyección emocionó por el recupero de las voces y rostros en pantalla de las protagonistas del proceso de Memoria, Verdad y Justicia que ya no están, a 50 años del inicio del Terrorismo de Estado en el país y la región.

    Las autoridades destacaron que el film buscará ser un instrumento de difusión en el presente de lo que fueron los juicios contra los crímenes cometidos en la región tras el golpe cívico militar el 24 de marzo de 1976, para echar luz a los hechos ocurridos durante la dictadura con el objetivo de que no se repitan “Nunca Más”.

    Desde la APDH, públicamente se le indicó al ministro Tobares del convenio existente entre la provincia y Nación para desarrollar en las cuatro hectáreas donde funcionó el centro clandestino «La Escuelita» un Espacio de Memoria, con un proyecto ejecutivo que resultó ganador y que hasta ahora no se puso en marcha.


  • Neuquén vuelve a mirar de frente su pasado: el documental que revive los juicios de “La Escuelita”

    Neuquén vuelve a mirar de frente su pasado: el documental que revive los juicios de “La Escuelita”

    La sala estaba llena. No era solo un estreno. Era otra cosa. Este jueves, en el Museo Nacional de Bellas Artes Neuquén, se presentó el documental “Subzona 5.2. Un epílogo neuquino de memoria”, una producción que vuelve sobre uno de los procesos más sensibles de la historia reciente de la región: los juicios por “La Escuelita”.

    En las butacas había sobrevivientes, familiares, funcionarios y referentes de derechos humanos. Pero también vecinos. Gente que no vivió esos años, pero que igual se acerca. Porque la memoria, en Neuquén, no es solo pasado.

    Una historia que no se cerró

    El documental reconstruye los ocho juicios por delitos de lesa humanidad que ya se realizaron en la provincia —y que tuvieron como eje el circuito represivo conocido como “La Escuelita”— mientras avanza un noveno proceso.

    No es solo una cronología judicial. Es un relato construido con testimonios, archivos y voces que atravesaron distintas etapas: desde el terror de la dictadura hasta el largo camino para que esas causas llegaran a sentencia.

    Ahí aparece uno de los puntos fuertes del trabajo: no se queda en lo que pasó, sino en todo lo que vino después. Décadas de insistencia, de reconstrucción y de pelea para que los hechos no quedaran impunes.

    Del silencio a la palabra

    Lo que alguna vez fue clandestino, hoy se proyecta en una pantalla. Esa transición —del silencio a la visibilidad— es parte central de la propuesta. El documental recupera voces de sobrevivientes, familiares, periodistas e historiadores que ayudan a entender no solo cómo funcionó el aparato represivo, sino también cómo se logró llevar a juicio a sus responsables en el Alto Valle.

    En ese recorrido aparece una idea que atraviesa toda la obra: la memoria no es automática. Se construye.

    La presentación se dio en el marco de los 50 años del último golpe militar, lo que le suma peso simbólico a la jornada. Pero el objetivo va más allá del evento puntual.

    Tras su paso por Neuquén capital, el documental comenzará a circular por otras localidades como Aluminé y Chos Malal, además de espacios educativos. La apuesta es clara: que llegue a nuevas generaciones.

    Porque lo que se muestra no es solo una historia cerrada, sino un proceso en curso. Uno que sigue generando preguntas, discusiones y sentidos. En Neuquén, los juicios de “La Escuelita” no quedaron archivados como un capítulo más. Siguen funcionando como un punto de referencia para entender el presente.

    El documental se mete en ese terreno incómodo: el de recordar no como ejercicio simbólico, sino como herramienta.

    Y en esa sala llena, entre imágenes, testimonios y silencios, quedó flotando una certeza: hay historias que no se terminan de contar nunca. Porque todavía dicen algo. Porque todavía importan.