Etiqueta: 24 de marzo

  • «Una señal de enfermedad argentina: el feriado del 24 de marzo»

    «Una señal de enfermedad argentina: el feriado del 24 de marzo»

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    Sr Director:

    Una señal de enfermedad argentina: el feriado del 24 de marzo

    La marcha del 24 de marzo fue cooptada por el kirchnerismo y se convirtió en una herramienta partidaria, vaciando de sentido una fecha clave para la memoria.

    Lo normal sería tener un feriado el día en que terminó la dictadura y no el día en que comenzó. Pero en la Argentina, burdamente ideologizada, todo está hecho al revés. Así llega el 24 de marzo y, mientras muchos argentinos aprovechan el feriado para pasear o viajar, un grupo irá a la plaza. Si la intención fuera marcar esa fecha como el inicio de las desapariciones, muertes y exilios, también resultaría extraño. Es el día en que comenzó la dictadura, pero los desaparecidos, los muertos y los exiliados no empezaron entonces, sino durante el gobierno peronista encabezado por Isabel Perón. Los peronistas que marchan lo hacen bajo la idea del fraude ideológico promovido por el kirchnerismo. Ignoran a las víctimas de antes de 1976 porque en ese momento gobernaban ellos. La Argentina ya era un lugar de violencia política estatal antes y después del 24 de marzo.

    Más allá de las precisiones históricas, la marcha del 24 de marzo solía ser un espacio al que podían concurrir personas de distintas ideologías, con el recogimiento de recordar una época dolorosa. Hasta que llegó el kirchnerismo y convirtió la política de derechos humanos en una herramienta de acumulación de poder, excluyendo a quienes no eran parte de su movimiento. Transformaron una causa común en una secta.

    Graciela Fernández Meijide, quien tiene un hijo desaparecido y es una ejemplar defensora de los derechos humanos, afirmó que no podría asistir a la marcha porque la hostigarían. Esto sucede porque Graciela no es peronista y ha expresado opiniones que difieren de los dogmas impuestos por el kirchnerismo y los organismos de derechos humanos, cooptados por Néstor y Cristina Kirchner. Sus discursos han falseado la historia y adoptado una forma de militancia patotera, al estilo Montonero. Cuando Néstor Kirchner bajó el cuadro de Videla, pensaba en los fueros que obtendría de la izquierda setentista. Y tuvo razón: la izquierda nunca cuestionó la corrupción kirchnerista.

    Incluso la corrupción del kirchnerismo alcanzó a importantes referentes de los organismos de derechos humanos. Casi no hay sector que los K no hayan corrompido.

    Lo que era un legítimo recuerdo de una época en la que mucha gente fue torturada y desaparecida se partidizó y redujo. Como tantas cosas en el kirchnerismo, se convirtió en una secta.

    Es curioso que quien se apropió de la causa de los derechos humanos haya sido Néstor Kirchner, quien, hasta llegar a la presidencia, nunca había demostrado el mínimo interés en el tema. El único asunto que lo movilizaba era el dinero. También resulta llamativo que el PJ ahora defienda la marcha del 24 de marzo cuando fue durante un gobierno peronista en los ’70 cuando comenzaron las desapariciones y se inició el terrorismo de Estado con la Triple A. El PJ no apoyó la CONADEP ni el juicio a los militares y las cúpulas terroristas en los ’80. En cambio, respaldó la autoamnistía de los militares.

    Los dirigentes de los organismos de derechos humanos han sido cómplices de todas las maniobras peronistas y los han indultado ante la opinión pública. Han contribuido al escaso interés que despierta el 24 de marzo fuera de los círculos militantes. Es una pena que la historia común de los argentinos quede deformada en manos de sectores partidistas.

    El martes veremos a la izquierda y al kirchnerismo acusando al gobierno nacional de ser una dictadura. Lo mismo dijeron de Macri. Solo bajan la cabeza y sonríen cuando gobierna el PJ.

    También es triste que el recuerdo de la historia común de los argentinos quede en manos de la organización política más corrupta de la Argentina. Hasta eso se robaron.

    Raúl Alfredo Del Castillo

    DNI 24.580.830

    Villa la Angostura

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  • Vigilias por el Día de la Memoria en el Alto Valle: así se prepara la región para el 24 de marzo

    Vigilias por el Día de la Memoria en el Alto Valle: así se prepara la región para el 24 de marzo

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    Este martes 24 de marzo se cumplen 50 años del Golpe de Estado que abrió lugar a la dictadura más sangrienta en la historia del país. En el Alto Valle, convocaron a vigilias previo a las grandes movilizaciones por el Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia.

    Foto: Juan Thomes.

     

    En General Roca, la vigilia se conmemoró este lunes en la Plaza San Martín, en donde se lleva a cabo un fogón desde las 21 hasta la medianoche.

    «30400 razones tenemos para encontrarnos», dijeron desde la organización a Diario RÍO NEGRO.

    Asimismo, la ciudad también fue parte de la iniciativa «El Proyectorazo» por parte de H.I.J.O.S Capital, que consiste en mostrar imágenes en 200 puntos de todo el país en el mismo horario en conmemoración a los desaparecidos.

    Foto: Juan Thomes.

    En Roca, las actividades comenzaran a las 16 de este martes en la plaza General Belgrano, con una «plaza activa» que incluirá música, lecturas, danza, radio abierta y murales.

    En la plaza se montará un escenario donde a las 17 se subirán Covatti – Lucero y Salomé Guevara. La actividad continuará con el descubrimiento de placa y a las 18.30 empezará la marcha por la calle Mitre.

    Al finalizar la movilización se realizará la lectura del documento para recordar a las víctimas de la última dictadura en Argentina.

    Foto: Juan Thomes.


    Vigilia en Neuquén por el Día de la Memoria


    En Neuquén capital, desde las 20 y hasta las 2 de la madrugada de este 24, se realiza una vigilia artística en el anfiteatro del Gato Negro, organizada por La Conrado Cultural, Teneas, la Asociación Neuquina de Artistas Plásticas de Neuquén (ANAP), la Asociacíon de Músicos Independientes (AMI), La mano en la sed (escritores), De Poetas y Trovadores y Artistas Independientes (AI).

    Foto: Oscar Livera.

    Este martes la marcha fue programada para las 19 bajo el lema «50 años del golpe genocida. Son 30.000. Los derechos se conquistan en las calles. ¡Ni un paso atrás!». La convocatoria para reunirse es como siempre el monumento a San Martín.


  • «De papá no se supo nunca más nada», la lucha de Natalia Marinoni ante un nuevo 24 de marzo en Neuquén

    «De papá no se supo nunca más nada», la lucha de Natalia Marinoni ante un nuevo 24 de marzo en Neuquén

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    Natalia Marinoni tenía 20 meses cuando se llevaron a su papá, Rodolfo Luis Marinoni. Golpearon a la puerta de su casa en Cutral Co el 29 de septiembre de 1977, alrededor de la 1:30 de la madrugada. Desde entonces, “Rolo” es uno de los 30.000 desaparecidos durante la última dictadura militar. Natalia creció junto a su madre Susana Brescia, «una mujer cojonuda» que le enseñó que «hay que buscar justicia, pero también hay que seguir adelante». Continuar no significa olvidar, sino a dejarse abrazar por la lucha colectiva. «Este 24 de marzo la foto de la calle tiene que ser la de una multitud», invitó a marchar en Neuquén y en todo el país.

    29 de septiembre de 1977: el secuestro de Rodolfo Luis Marinoni en Cutral Co


    Rodolfo Luis Marinoni trabajaba en YPF cuando fue secuestrado. «Nosotros vivíamos en una casita en Cutral Co. A mis padres no les llamó la atención que tocaran a esa hora porque mi papá trabajaba en pozo y en esa época no había teléfono, entonces podía pasar que en medio de la noche te pasaran a buscar porque había que ir al pozo. Por eso, mi viejo se levantó y atendió la puerta», comenzó su relato.

    Susana prendió el velador y se quedó en la habitación. Escuchó un movimiento extraño y un rumor de gente que le anticiparon el terror. Rodolfo llegó encañonado y rodeado de hombres encapuchados. «Señora, apague la luz y no se levante», le ordenaron. Luego le preguntaron: «¿Usted es Susana Brescia?».

    «Sí», contestó. A Rodolfo le ordenaron vestirse y después le anunciaron que ya era hora de irse. «Pará pará, mi documento», quiso volver a buscarlo, pero una voz en seco le respondió: «¿Qué documento? Dale, vamos».

    Desde aquella noche, reina la incertidumbre sobre su paradero y por qué lo detuvieron. Tenía contacto con Julio Galarza, un amigo de la familia que era militante del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) y había pasado a la clandestinidad. «Tal vez lo asociaron a mis viejos con la militancia por su amistad con Galarza», analizó Natalia sobre las hipótesis que se tejieron con los años, aunque sostuvo que sus padres «no participaban en ningún tipo de militancia ni movimiento religioso».

    «Son todas teorías. La verdad es que de papá no se supo nunca más nada», remarcó.

    Rodolfo Marinoni junto a su hija, Natalia. (Foto: Gentileza).

    Aprender a vivir con la incertidumbre, dejar Cutral Co y volver a Buenos Aires


    Susana y Rodolfo eran oriundos de Buenos Aires. Vivieron dos años de su noviazgo por carta y en aquellas hojas forjaron una historia de amor. Natalia no la describe como “romántica”, no necesitaban palabras cursis, su vínculo iba más allá. Tal vez la forman en que veían el mundo.

    En alguna oportunidad a Rodolfo lo enviaron a Francia para una capacitación. Allí se encontró con una manifestación popular y se sumó. «Todavía me conmueven las expresiones populares», le escribe desde París a Susana.

    Pasaron la etapa de las cartas, dejaron Buenos Aires y se instalaron en Cutral Co. Rodolfo trabajaba como petrolero en YPF y Susana como médica en el hospital. Junto a su hija Natalia formaron una familia. Tenían una “vida normal”, aunque algunas situaciones alertaron a Brescia sobre el contexto de violencia. Su compañero la tranquilizaba: “No tenemos nada que esconder”.

    Así continuaron hasta aquella madrugada del 29 de septiembre de 1977. Después de que secuestraron a Rodolfo, Susana se quedó en la comarca petrolera con algunos amigos, una niña de menos de dos años, un trabajo de tiempo completo y una lucha por justicia sobre su espalda.

    Esa “mujer cojonuda”, como la describe Natalia, hasta le escribió al propio exdictador, Jorge Rafael Videla. Tras dos años, decidió volver a Buenos Aires con su familia, pero siguió exigiendo por la aparición de su compañero de vida.

    Regresar a Neuquén, reencontrarse con la historia


    Natalia Marinoni estudió y se formó como psicopedagoga. Cuando se recibió, la invadió una profunda depresión. «Tuve que parar todo», contó. Dedicó tiempo a la terapia y comenzó a realizar viajes a Neuquén, buscando reencontrarse con personas, recuerdos y respuestas a su propia identidad.

    La Patagonia siempre había estado presente en su cotidianidad. «En Buenos Aires me ocupaba de que todos mis compañeritos de la escuela supieran que yo en realidad no era porteña, que era neuquina. De hecho, mi pieza estaba toda decorada con el mapa de Neuquén«, recordó.

    En 2011 decidió radicarse en la capital neuquina. Allí empezó a cicatrizar esa herida colectiva, escuchando y compartiendo su experiencia con otros hijos y familiares de desaparecidos. “Durante muchos años sentí que mi historia era solo mía. Tomé relevancia de lo que implicó socialmente cuando estuve ya viviendo acá”, señaló.

    Su madre, Susana, «la doctora Brescia», había regresado un tiempo antes que Natalia. «Yo venía teniendo charlas con ella, un poco planteándole que entendía que su lugar en el mundo siempre había sido la Patagonia. Que entendía que ella se había ido a Buenos Aires y se quedó en Buenos Aires porque estaba yo, que se fue por mí», relató.

    Así, motivó a su mamá a volver a Neuquén y, luego, también regresó ella. Fue un reencuentro con la tierra que amaban y un paso más en la lucha para exigir «memoria, verdad y justicia». «Hoy es mi lugar en el mundo y creo que realmente acá encontré el sentido de muchas cosas en mi vida», enfatizó.

    En 2021 decidió ser madre y adoptó a Irupé, una niña de 10 años. «Me dio una inyección de vida y mucho más», agradeció. Intenta transmitirle la importancia de ocupar las calles, de reflexionar sobre «las construcciones sociales que definen una idea de bienestar, de país, de derechos y de justicia», ante el avance de los discursos individualistas. «La propia vida cobra sentido en la medida que en algo es colectiva, es social, con otros», recalcó.

    Natalia Marinoni y su hija Irupé durante la marcha de 2023 en Cutral Co.

    El cinco de febrero Natalia cumplió 50 años. El camino fue sinuoso, muy difícil, con altibajos, aunque siempre en la búsqueda de la felicidad, como le enseñó su mamá. “Me crió para el amor y no para el rencor”, resaltó y continuó analizando: “Si yo me caigo y me dejo arrastrar por esto, de alguna manera se lo llevaron a él (su papá), pero también me llevaron a mí”.

    Susana murió en 2021, a los 85 años, pero su fuerza la acompaña todos los días. Rodolfo, su padre, aquel “tipo sociable, amiguero, acuariano, libre” que le gustaba el campo y la naturaleza, también sigue presente. Junto al recuerdo de ambos y su legado por un mundo mejor, Natalia marchará este martes 24 de marzo de la mano de su hija Irupé.

    “La foto de la calle tiene que ser la de una multitud. Hace poco me di cuenta de que lo que empezó a pasar apenas asumió el gobierno militar tenía que ver con eso, con no a las manifestaciones en la calle, no a las encuentros. Si hay algo que produce un fuerte efecto es la división y el silenciamiento, entonces, no permitamos que nos dividan”, enfatizó e invitó a participar de la gran movilización a 50 años del Golpe de Estado.

    Siempre sonriente, Rodolfo Luis Marinoni, «el amiguero». (Foto: Gentileza).


  • A 50 años del golpe militar: cómo será la movilización y el acto central en Centenario

    A 50 años del golpe militar: cómo será la movilización y el acto central en Centenario

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    lunes, marzo 23, 2026

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    A 50 años del golpe militar: cómo será la movilización y el acto central en Centenario

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    A las 9 ATEN marchará desde la Plaza Eva Perón y luego está prevista la actividad central en el Espacio de la Memoria. En Neuquén la marcha será a las 19:30.

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    A 50 años de la última dictadura militar de 1976 en Argentina, organizaciones de derechos humanos, agrupaciones políticas, sindicatos y movimientos sociales se movilizarán este martes  24 de Marzo en distintos puntos del país, en el marco del Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia.

    En Centenario a las 9 el gremio docente ATEN se movilizará desde la Plaza Eva Perón hasta el Espacio de la Memoria -Honduras y Perú- donde será el acto central a las 9:30 donde participarán otros gremios y la comunidad en general.

    En Neuquén la vigilia comenzó a las 20 del lunes 23 en el Anfiteatro Gato Negro y se mantendrá hasta la madrugada del martes. A las 19:30 en el Monumento a San Martín está prevista la mayor concentración y movilización por la Avenida Argentina.

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  • Acto oficial y marcha en Villa La Angostura a 50 años del golpe

    Acto oficial y marcha en Villa La Angostura a 50 años del golpe

    , , , , , , , , , , , , , , , , , Fotos: Daniel Osovnikar. Programa de radio El Tren y Graciela Irene Arakelian , ,

    En el marco de un nuevo aniversario del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976, la comunidad de Villa La Angostura llevará adelante este martes una serie de actividades conmemorativas que incluirán un acto oficial, una jornada de construcción colectiva y una marcha por el centro de la localidad.

    El acto institucional se realizará este martes 24 de marzo a las 11 horas en el Concejo Deliberante de Villa La Angostura , ubicado en Boulevard Nahuel Huapi 427. Allí se espera la participación de autoridades locales, instituciones educativas, organizaciones sociales y vecinos, en una ceremonia que tendrá como eje la memoria, la verdad y la justicia a 50 años del inicio de la última dictadura cívico-militar.

    Por la tarde, desde la Biblioteca Popular Osvaldo Bayer invitan a la comunidad a participar, desde las 15:30, de la confección de pancartas con los nombres y rostros de personas desaparecidas. La actividad se desarrollará en la Plaza de la Memoria y está pensada como un espacio colectivo de reflexión y participación abierta a vecinos y familias. En caso de condiciones climáticas adversas, la convocatoria se trasladará a la sede de la biblioteca.

    Posteriormente, a las 17:30 horas, se iniciará una marcha por el centro de la localidad. La movilización recorrerá la avenida Arrayanes, en un trayecto simbólico que busca visibilizar el reclamo permanente de memoria y justicia, además de rendir homenaje a las víctimas del terrorismo de Estado.

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  • Recordando a los desaparecidos en Cipolletti

    Recordando a los desaparecidos en Cipolletti

    Cada 24 de marzo el pueblo vuelve a recordar a quienes fueron secuestrados, torturados y desaparecidos durante la última dictadura argentina, a 50 años de la temible época que nunca más se debe repetir.

    En todos los rincones del país hubo personas que se quedaron sin amigos, familiares, compañeros, parejas, padres, hijos. De un día para otro no supieron más de ellos y los buscaron hasta el cansancio, en un contexto donde no había respuestas ni piedad.

    En Cipolletti resuenan nombres que nunca se van a olvidar y hay espacios que se han nombrado en honor a ellos, exigiendo para siempre memoria. Las historias de quienes faltan siguen teniendo voz en sus familiares y amigos, quienes se encargan de que no los olviden.

    Leticia Veraldi, secuestrada afuera del colegio Manuel Belgrano

    Uno de los casos más conocidos es el de Leticia Veraldi, en homenaje a quien hoy en día existe la Casa Leticia en la ciudad. Actualmente allí funciona una residencia universitaria, la cual pertenecía a la familia Labrune -Noemí fue fundadora en plena dictadura de la Asamblea por los Derechos Humanos (APDH) de Neuquén- y fue donada para la Universidad Nacional del Comahue (UNCo).

    Leticia nació en 1960 en Capital Federal y en 1977 fue secuestrada por dos hombres cuando salía del colegio Manuel Belgrano en Cipolletti, ya que se había mudado aquí para refugiarse del golpe de Estado. Por seguridad, durante la dictadura su familia la traslada a esta zona, en el marco de la represión a estudiantes secundarios, iniciada el 16 de septiembre conocida como «La Noche de los Lápices».

    Leticia, militaba en la Juventud Guevarista. Cuando llegó al Alto Valle se asentó en la casa de Noemí Labrune, y comenzó su quinto año de secundario en el Belgrano.

    Fue el 4 de julio de 1977 cuando salía del colegio, se despidió de sus amigas y fue secuestrada por un grupo de hombres que la arrastró hacia un Fiat 128. Desde entonces está desaparecida y, según se reconstruyó, días antes de su secuestro un oficial de Inteligencia de Río Negro había llamado al colegio preguntando a qué hora salían los alumnos de quinto año.

    En el juicio relataron cómo se habrían dado los hechos y se cree que luego de su paso por la delegación de la Policía Federal, fue trasladada a Campo de Mayo en Buenos Aires.

    Su caso fue abordado en el cuarto juicio, conocido como «La Escuelita» en Neuquén, donde se cometieron 28 crímenes de lesa humanidad, 14 de las víctimas están desaparecidas, entre ellas Veraldi. Fueron fundamentales los testimonios de Noemí Labrune y compañeras del secundario, Noemí Nuin y Sonia Mattano, últimas en verla con vida a Leticia.

    La Fiscalía Federal de Neuquén, a cargo de Walter Romero, pidió que la desaparición de Veraldi no sólo sea juzgada por el secuestro y las torturas, sino también por el delito de homicidio: «Teniendo en cuenta los testimonios de lo ocurrido y al no haber evidencia física de la víctima, cabe suponer que fue asesinada». 

    Fernando Jara, secuestrado frente a sus hijas y esposa

    Otro caso conocido y por el cual se nombró así a una Biblioteca Popular de la ciudad es el de Fernando Jara. Nació en Cipolletti en septiembre de 1943 y asistió a la Escuela Primaria Cadelago, luego a la Escuela 53, también cursó la enseñanza media en la antigua Monotécnica.

    Desde chico trabajó en distintos rubros, como la Sodería de Othaz, la Panificadora Cipolletti, la Cerámica Río Negro, la Central Térmica Alto Valle y el Instituto de la Vivienda de Río Negro. Durante esa época fue militante de la Juventud Trabajadora Peronista (JTP) y luego en Montoneros. Por diferencias y amenazas se vio obligado a irse de Cipolletti.

    Fue así como se reubicó en Bahía Blanca y trabajó en el Puerto de Ingeniero White. Sin embargo, a sus 33 años fue secuestrado por el Quinto Cuerpo del Ejército, el 18 de Julio de 1976. Sus propias hijas estaban presentes el día del secuestro, quienes relataron que durante la madrugada irrumpieron en su casa cuando su padre se levantaba a trabajar, apuntaron a su madre y se lo llevaron.

    Su familia sabe que estuvo detenido en Bahía Blanca y que lo llevaron a Morón, también suponen que estuvo en el centro clandestino de detención «La Escuelita» de Neuquén. Sus hijas han compartido que antes de morir le envío a un compañero un mensaje diciendo: “Peleé por una causa justa y muero para el bienestar del pueblo”.

    Durante su detención, el Ejército difundió comunicados falsos, afirmando que había participado en un enfrentamiento armado. Según aportes testimoniales de otros detenidos, el Ejército lo sacó de allí y lo fusilaron.

    Hoy en día la biblioteca de las 300 Viviendas de Cipolletti lleva su nombre. 

    Mónica Almirón y Enzo Lauroni, secuestrados en la calle

    Mónica Judith Almirón y Enzo Lauroni desaparecieron en agosto de 1977. El matrimonio era oriundo de Chaco y llegaron a Cipolletti en 1976, un año antes de ser secuestrados y desaparecidos por los militares. Ambos fueron militantes del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT).

    Mónica fue docente de Cuarto grado en la Escuela Rural Nº45. Enzo nació en Véroli (Italia) en 1948, era Ingeniero Hidráulico y trabajaba en una obra en el tradicional barrio Manzanar al momento de su secuestro.

    Enzo fue interceptado el 8 de agosto de 1977 por Gendarmería, en diagonal al Hospital en la calle Fernández Oro. A Mónica la sacaron de su casa en la calle Sáenz Peña al 600, engañándola con que su marido se accidentó.

    La subieron forzadamente a un Ford Falcon, ambos fueron secuestrados y detenidos clandestinamente en Gendarmería de Neuquén. Días después fueron trasladados a la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA).

    Los últimos testimonios afirmaron haberlos vistos con vida en la Dirección de Investigaciones de la Policía del Chaco. Al momento de los secuestros, sus hijos pequeños, una nena de 2 años y un niño de 4, quedaron a cargo de una vecina. Luego fueron entregados a su abuela materna Judith, quien se ocupó de su crianza.

  • «Una señal de enfermedad argentina: el feriado del 24 de marzo»

    «Una señal de enfermedad argentina: el feriado del 24 de marzo»

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    Una señal de enfermedad argentina: el feriado del 24 de marzo

    La marcha del 24 de marzo fue cooptada por el kirchnerismo y se convirtió en una herramienta partidaria, vaciando de sentido una fecha clave para la memoria.

    Lo normal sería tener un feriado el día en que terminó la dictadura y no el día en que comenzó. Pero en la Argentina, burdamente ideologizada, todo está hecho al revés. Así llega el 24 de marzo y, mientras muchos argentinos aprovechan el feriado para pasear o viajar, un grupo irá a la plaza. Si la intención fuera marcar esa fecha como el inicio de las desapariciones, muertes y exilios, también resultaría extraño. Es el día en que comenzó la dictadura, pero los desaparecidos, los muertos y los exiliados no empezaron entonces, sino durante el gobierno peronista encabezado por Isabel Perón. Los peronistas que marchan lo hacen bajo la idea del fraude ideológico promovido por el kirchnerismo. Ignoran a las víctimas de antes de 1976 porque en ese momento gobernaban ellos. La Argentina ya era un lugar de violencia política estatal antes y después del 24 de marzo.

    Más allá de las precisiones históricas, la marcha del 24 de marzo solía ser un espacio al que podían concurrir personas de distintas ideologías, con el recogimiento de recordar una época dolorosa. Hasta que llegó el kirchnerismo y convirtió la política de derechos humanos en una herramienta de acumulación de poder, excluyendo a quienes no eran parte de su movimiento. Transformaron una causa común en una secta.

    Graciela Fernández Meijide, quien tiene un hijo desaparecido y es una ejemplar defensora de los derechos humanos, afirmó que no podría asistir a la marcha porque la hostigarían. Esto sucede porque Graciela no es peronista y ha expresado opiniones que difieren de los dogmas impuestos por el kirchnerismo y los organismos de derechos humanos, cooptados por Néstor y Cristina Kirchner. Sus discursos han falseado la historia y adoptado una forma de militancia patotera, al estilo Montonero. Cuando Néstor Kirchner bajó el cuadro de Videla, pensaba en los fueros que obtendría de la izquierda setentista. Y tuvo razón: la izquierda nunca cuestionó la corrupción kirchnerista.

    Incluso la corrupción del kirchnerismo alcanzó a importantes referentes de los organismos de derechos humanos. Casi no hay sector que los K no hayan corrompido.

    Lo que era un legítimo recuerdo de una época en la que mucha gente fue torturada y desaparecida se partidizó y redujo. Como tantas cosas en el kirchnerismo, se convirtió en una secta.

    Es curioso que quien se apropió de la causa de los derechos humanos haya sido Néstor Kirchner, quien, hasta llegar a la presidencia, nunca había demostrado el mínimo interés en el tema. El único asunto que lo movilizaba era el dinero. También resulta llamativo que el PJ ahora defienda la marcha del 24 de marzo cuando fue durante un gobierno peronista en los ’70 cuando comenzaron las desapariciones y se inició el terrorismo de Estado con la Triple A. El PJ no apoyó la CONADEP ni el juicio a los militares y las cúpulas terroristas en los ’80. En cambio, respaldó la autoamnistía de los militares.

    Los dirigentes de los organismos de derechos humanos han sido cómplices de todas las maniobras peronistas y los han indultado ante la opinión pública. Han contribuido al escaso interés que despierta el 24 de marzo fuera de los círculos militantes. Es una pena que la historia común de los argentinos quede deformada en manos de sectores partidistas.

    El martes veremos a la izquierda y al kirchnerismo acusando al gobierno nacional de ser una dictadura. Lo mismo dijeron de Macri. Solo bajan la cabeza y sonríen cuando gobierna el PJ.

    También es triste que el recuerdo de la historia común de los argentinos quede en manos de la organización política más corrupta de la Argentina. Hasta eso se robaron.

    Raúl Alfredo Del Castillo

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  • 50 años del golpe: a qué hora y dónde son las marchas este 24 de marzo en Cipolletti, Roca, Viedma y Bariloche

    50 años del golpe: a qué hora y dónde son las marchas este 24 de marzo en Cipolletti, Roca, Viedma y Bariloche

    Este 24 de marzo no será una fecha más en el calendario argentino. Al cumplirse 50 años del golpe de Estado de 1976, la jornada de conmemoración adquiere una carga simbólica gran peso histórico.

    Bajo las consignas de Memoria, Verdad y Justicia, los organismos de derechos humanos encabezarán la tradicional concentración en Plaza de Mayo, pero el eco del reclamo se sentirá con fuerza en cada rincón del país y, especialmente, en las principales ciudades de Río Negro.

    En la provincia, las actividades comenzarán de manera anticipada en algunas localidades, combinando expresiones artísticas, debates políticos y las infaltables marchas que recorrerán las calles para reivindicar la democracia y el repudio al terrorismo de Estado.

    A continuación, el detalle de las convocatorias y actividades en los puntos clave de la región.


    Viedma: pañuelazo y acto central para el 24 de marzo


    La capital provincial tendrá una agenda cargada el martes 24. Las actividades iniciarán a las 10:00 con el acto oficial organizado por la Municipalidad.

    Al mediodía, a las 12:00, se llevará a cabo un «Pañuelazo» en el emblemático Puente Ferrocarretero, uniendo simbólicamente a la comarca. La jornada cerrará con la gran movilización popular que partirá a las 17:00 desde la Plaza San Martín.


    Agenda extendida de actividades para este 24 de marzo en Roca


    El propio 24, la actividad se concentrará en la Plaza por la Memoria desde las 16:00, con pintada de pañuelos, bordado colectivo y radio abierta.

    La marcha central será a las 18:30, seguida por la lectura del documento y una función teatral a las 20:30 en el Centro Cultural Plaza Abierta.

    Como cierre, el día 25 habrá una jornada cultural en la terminal de ómnibus a las 19:30.


    Los preparativos en Cipolletti y la marcha este 24 de marzo


    La ciudad de Cipolletti comenzará la vigilia el 23 de marzo a las 18:30 en la Plaza de la Justicia, donde se realizarán pintadas de pañuelos y cartelería.

    El martes 24, la convocatoria para la marcha principal está fijada para las 11 en la intersección de Yrigoyen y España, apostando a una movilización temprana para luego sumarse a otros actos regionales.

    En Cinco Saltos, las actividades comenzarán desde las 17:00. Habrá intervenciones en la Plaza San Martín y micrófono abierto. El cierre será particularmente emotivo con una marcha de antorchas programada para las 18:45, recorriendo las calles céntricas de la ciudad.


    A qué hora es la marcha por el 24 de marzo en Bariloche


    En la zona cordillerana, las actividades se centrarán en el Centro Cívico. De 10:00 a 12:00 se realizará la tradicional pintada de pañuelos sobre la plaza. Por la tarde, a las 16:00, se iniciará la concentración para marchar desde las calles Onelli y Brown, en lo que se espera sea una de las manifestaciones más concurridas de la región.


  • Actividades en Río Negro por el 24 de marzo: Memoria y Justicia

    Actividades en Río Negro por el 24 de marzo: Memoria y Justicia

    Al cumplirse este martes 24 de marzo cinco décadas del Golpe Cívico-Militar de 1976, la provincia de Río Negro llevará adelante una serie de actividades conmemorativas. La tradicional vigilia tendrá lugar en la Casona de Derechos Humanos “Bachi Chironi” de Viedma, espacio emblemático de memoria y encuentro ciudadano.

    El secretario de Derechos Humanos, Roberto Ferrero, explicó que la vigilia se desarrollará en la noche del 23 de marzo, como antesala del Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia. Allí, jóvenes y organizaciones sociales compartirán expresiones artísticas, poesía y música, reafirmando el consenso colectivo del “Nunca Más”.

    Ferrero detalló que el 24 de marzo la provincia participará de los actos oficiales organizados por el Municipio de Viedma. La jornada incluirá un acto institucional a las 10 de la mañana y una marcha por las calles de la ciudad durante la tarde, convocando a toda la comunidad a sumarse en apoyo al sistema democrático como herramienta de resolución de conflictos.

    Las actividades se extenderán más allá de la fecha central. El miércoles 25 de marzo, el Cine Rex de Viedma proyectará en dos funciones el largometraje “López: el hombre que desapareció dos veces”, dirigido por Jorge Colás y premiado en el Festival Audiovisual Bariloche 2025. La entrada será libre y gratuita, y contará con la presencia del realizador, quien brindará una charla sobre el proceso creativo y el abordaje de la temática.

    Ese mismo día, a las 20 horas, la película se presentará en el Espacio Sociocultural del Balneario El Cóndor, también con la participación del director. La propuesta busca acercar a la comunidad una reflexión audiovisual sobre la memoria y las desapariciones forzadas, en un formato accesible y participativo.

    La organización de estas actividades se realiza de manera conjunta entre la Municipalidad de Viedma, Educación y Derechos Humanos, la Comisión Organizadora de la Conmemoración del Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia de Viedma y Patagones, y el Cine Rex. La articulación institucional y cultural refuerza el compromiso de mantener viva la memoria histórica y transmitirla a las nuevas generaciones.

  • 24 de Marzo: Neuquén prepara una vigilia y una marcha para mantener la memoria a 50 años del golpe

    24 de Marzo: Neuquén prepara una vigilia y una marcha para mantener la memoria a 50 años del golpe

    Las organizaciones de derechos humanos de Neuquén preparan las actividades por el Día de la Memoria, Verdad y Justicia, que se conmemora el 24 de marzo a 50 años del golpe cívico militar en Argentina. En la capital provincial se realizará una marchas, vigilias y actos culturales para recordar a las víctimas del terrorismo de Estado.

    Se trata de una ocasión especial, ya que será la primera vez que no habrá representantes de la filial Alto Valle de las Madres de Plaza de Mayo en la movilización tras el fallecimiento de Lolín Rigoni, en agosto pasado.

    Las convocatorias incluyen una vigilia artística, presentaciones culturales y una movilización central que recorrerá distintas calles de la ciudad. La marcha principal se realizará el martes 24, a partir de las 19:30 horas en el monumento a San Martín.

    La vigilia comenzará la noche previa en el anfiteatro Gato Negro del Parque Central, donde colectivos artísticos y culturales presentarán intervenciones musicales, lecturas y actividades abiertas al público a, a partir de las 20:30 horas del lunes 23.

    La movilización tendrá como eje central la consigna vinculada a la memoria que acompañará la marcha de este año. La bandera principal llevará el lema: «Son 30.000. Los derechos se conquistan en las calles. ¡Ni un paso atrás!«. La columna iniciará su recorrido desde el monumento a San Martín y atravesará distintas arterias del centro de la ciudad.

    El recorrido previsto avanzará por la avenida Mosconi hasta el sector de la antigua Legislatura y luego regresará por Olascoaga hasta la calle Cabral, en la zona donde se encuentra el Comando de la Sexta Brigada de Montaña donde funcionó el campo de detención La Escuelita. 

    Además de la movilización central, el programa por incluye una agenda de charlas, presentaciones de libros y exposiciones culturales en distintos espacios de la ciudad. Entre ellas se encuentra la muestra fotográfica “Imagen y Memoria, retratos para no olvidar”, que reúne imágenes de hijos e hijas de personas desaparecidas y que permanecerá abierta al público hasta el 30 de marzo en el Centro Cultural Alberdi.